“世尊，我在堂中，先见如来，次观大众，如是外望，方瞩林园。”

。迦陵仙音遍十方界，恒沙菩萨来聚场，文殊师利而为上首。

时，波斯匿王为其父王讳日营斋，请佛掖，自迎如来，广设珍羞无上妙味，兼复亲延诸大菩萨。城中复有长者、居士同时饭僧，伫佛来应。佛敕文殊，分领菩萨及阿罗汉，应诸斋主。唯有阿难先受别请，远游未还，不遑僧次，既无上座及阿阇黎，途中独归，其日无供。

阿难白佛：“我见如来，三十二相胜妙殊绝，形映彻犹如琉璃，常自思惟：此相非是所生。何以故？气浊，腥臊交遘，脓血杂乱，不能发生胜净妙明紫金光聚。是以渴仰，从佛剃落。”

佛告阿难：“如汝所说，真所乐，因于心目。若不识知心目所在，则不能得降伏尘劳。譬如国王为贼所侵，发兵讨除，是兵要当知贼所在。使汝转，心目为咎。吾今问汝：唯心与目，今何所在？”

佛言：“善哉！阿难。汝等当知，一切众生从无始来生死相续，皆由不知常住真心净明，用诸妄想，此想不真，故有轮转。汝今研无上菩提，真发明，应当直心詶我所问。十方如来同一故，离生死，皆以直心；心言直故，如是乃至终始地位，中间永无诸委曲相。

“世尊，此大讲堂牖开豁，故我在堂，得远瞻见。”

“阿难，我今问汝：当汝发心缘于如来三十二相，将何所见？谁为乐？”

佛告阿难：“汝今现坐如来讲堂，观祇陀林今何所在？”

于时，世尊放百宝无畏光明，光中生千叶宝莲，有佛化结跏趺坐，宣说神咒。敕文殊师利将咒往护，恶咒销灭，提奖阿难及摩登伽，归来佛所。阿难见佛，礼悲泣，恨无始来一向多闻，未全力，殷勤启请：十方如来得成菩提、妙奢摩他、三摩禅那、最初方便。

尔时，世尊在大众中，舒金

尔时，阿难因乞次，经历淫室，遭大幻术。摩登伽女，以娑毗迦罗先梵天咒，摄淫席，淫躬抚摩，将毁戒。如来知彼淫术所加，斋毕旋归。王及大臣、长者、居士俱来随佛，愿闻法要。

“阿难，汝瞩林园，因何有见？”

阿难白佛言：“世尊，一切世间十种异生，同将识心居在。纵观如来青莲花，亦在佛面。我今观此浮四尘，只在我面；如是识心，实居。”

阿难白佛言：“世尊，如是乐，用我心目。由目观见如来胜相，心生乐，故我发心，愿舍生死。”

“世尊，此大重阁清净讲堂在给孤园，今祇陀林实在堂外。”

于时，复有恒沙菩萨，及诸十方大阿罗汉、辟支佛等，俱愿乐闻，退坐默然，承受圣旨。

佛告阿难：“汝我同气，均天。当初发心，于我法中见何胜相，顿舍世间深重恩？”

“阿难，汝今堂中，先何所见？”

即时，阿难执持应，于所游城次第循乞，心中初求最后檀越以为斋主，无问净秽、刹利尊姓及旃陀罗，方行等慈，不择微贱，发意圆成一切众生无量功德。阿难已知如来世尊，诃须菩提及大迦葉，为阿罗汉，心不均平。钦仰如来，开阐无遮，度诸疑谤。经彼城隍，徐步郭门，严整威仪，肃恭斋法。